Por: Aline Reck Padilha<\/p>\n\n\n\n
Publicado originalmente no Brasil de Fato<\/p>\n\n\n\n
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N\u00e3o h\u00e1 como assistir o filme Carfanaum e n\u00e3o ficar tocada com a realidade de Zain, um menino liban\u00eas de 12 anos que denuncia sua inf\u00e2ncia sacrificada. A fam\u00edlia do garoto vive uma vida miser\u00e1vel, a neglig\u00eancia dos pais exigia dele maturidade para trabalhar e cuidar dos irm\u00e3os, dentre suas responsabilidades havia a genu\u00edna preocupa\u00e7\u00e3o com a irm\u00e3 Sahani um ano mais jovem, Zain fez o que pode para ajud\u00e1-la a esconder a chegada da menarca, mas n\u00e3o conseguiu impedir os pais de vend\u00ea-la para um comerciante. Indignado parte para uma jornada solit\u00e1ria em busca do para\u00edso e novamente se encontra sozinho e respons\u00e1vel por outra crian\u00e7a, a vida n\u00e3o lhe fora nada bondosa. Ao retornar comete o ato de ferir o comerciante respons\u00e1vel pela gravidez e morte da irm\u00e3. Condenado a cinco anos de pris\u00e3o encontra entre as grades do pres\u00eddio a possibilidade de acusar os pais pelo crime de lhes ter dado a vida. Zain n\u00e3o \u00e9 o \u00fanico, assim como ele, milhares de crian\u00e7as no mundo e principalmente aqui na nossa terra chamada Brasil, tem sua inf\u00e2ncia sacrificada.<\/p>\n\n\n\n
Assistimos, todos os dias, as crian\u00e7as nas ruas em situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade pessoal e social, expostas a diversos riscos como viol\u00eancia, uso de drogas, explora\u00e7\u00e3o como m\u00e3o de obra, abusos sexuais, doen\u00e7as, enfim, situa\u00e7\u00f5es que esburacam o ideal da sociedade de inf\u00e2ncia inocente e feliz, o que parece ter como efeito a paix\u00e3o pela ignor\u00e2ncia apontada por Lacan. Mais c\u00f4modo ficar na ignor\u00e2ncia do que enfrentar o que no outro aponta para sua pr\u00f3pria falha. Sim, falhamos todos os dias com nossas crian\u00e7as quando pouco fazemos em prol de seus direitos e negamos que a subjetividade \u00e9 atravessada pela cultura da sociedade.<\/p>\n\n\n\n
Segundo o Conselho Nacional dos Direitos da crian\u00e7a e do adolescente 23.973 crian\u00e7as e adolescentes vivem em situa\u00e7\u00e3o de rua em nosso pa\u00eds e isso n\u00e3o causa constrangimento, os n\u00fameros s\u00e3o naturalizados, as situa\u00e7\u00f5es cotidianas de crian\u00e7as lutando pela sobreviv\u00eancia se tornaram invis\u00edveis, as pessoas passam como se ningu\u00e9m estivesse ali.<\/p>\n\n\n\n
Circular pelas ruas marca um lugar legitimado pela sociedade, s\u00e3o os chamados “meninos e meninas de rua”, nomea\u00e7\u00e3o que define uma identidade e os retira do lugar de crian\u00e7a. A palavra “pivete”, por exemplo, toma a\u00ed o sentido que vai \u00e0 dire\u00e7\u00e3o inversa de crian\u00e7a inocente; aproxima do adulto, \u201cadultiza\u201d pela via da marginaliza\u00e7\u00e3o. O pivete, diferente daquela crian\u00e7a considerada inocente, sabe o que est\u00e1 fazendo.<\/p>\n\n\n\n
Foi nessa dire\u00e7\u00e3o que muitas discuss\u00f5es surgiram com a morte tr\u00e1gica do menino Miguel Ot\u00e1vio. Para alguns, ele sabia o que estava fazendo, para outros n\u00e3o, de qualquer forma, o que paira fazendo sombra em tais coloca\u00e7\u00f5es e ao que podemos colocar luz \u00e9 essa aproxima\u00e7\u00e3o de Miguel, com seus cinco anos, a um adulto. Ele sabia o que estava fazendo? Os fatos mostram que Miguel queria encontrar sua m\u00e3e, por algum motivo ele n\u00e3o queria permanecer ali no apartamento da patroa. Estava se sentindo inseguro? Os motivos que o levaram a entrar no elevador e ir sozinho nunca saberemos, mas foi um adulto que permitiu ele ir em frente e at\u00e9 o auxiliou apertando o bot\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
A not\u00edcia causou impacto, num primeiro momento as pessoas se chocaram, algumas se comoveram, outras ficaram enraivecidas. Muitas m\u00e3es se identificaram com a dor da m\u00e3e de Miguel, assim tamb\u00e9m as av\u00f3s ao ouvir o depoimento de Marta Santana sofrendo a dor da perda do netinho amado. Os dias passam e Miguel \u00e9 mais uma crian\u00e7a com futuro interrompido que fica para a hist\u00f3ria, exceto para seus pais, familiares e amigos. Ademais, essa ser\u00e1 mais uma hist\u00f3ria a ser contada nas esquinas e estampada nas p\u00e1ginas daqueles que lutam por justi\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n
A cena do elevador mostra que Miguel n\u00e3o estava sozinho ao entrar l\u00e1, havia um adulto com ele – ali\u00e1s, o \u00fanico em condi\u00e7\u00f5es de avaliar o perigo em deixar \u00e0 pr\u00f3pria sorte uma crian\u00e7a t\u00e3o pequena no elevador. Assim fazemos tamb\u00e9m n\u00f3s, adultos de hoje que mesmo inconformados com a realidade deixamos nossas crian\u00e7as a merc\u00ea do destino, jogadas ao pr\u00f3prio desamparo.<\/p>\n\n\n\n
O infantil em constitui\u00e7\u00e3o na crian\u00e7a consiste num tempo l\u00f3gico da estrutura inconsciente, o resto atemporal, pois n\u00e3o para de retornar, haver\u00e1 sempre um infantil no adulto. Portanto, a crian\u00e7a \u00e9 esperan\u00e7a justamente por ser a pot\u00eancia do vir a ser, no entanto, s\u00e3o as crian\u00e7as que colocamos na linha de frente dessa pandemia chamada sintoma social, sofrendo abuso, viol\u00eancia, fome, abandono e at\u00e9 morrendo. Se foi a partir do s\u00e9culo 16, 17, que a inf\u00e2ncia passou a ter import\u00e2ncia e a crian\u00e7a a ser reconhecida como sujeito – com direitos tanto a prote\u00e7\u00f5es legais espec\u00edficas quanto ao reconhecimento de uma subjetividade diferenciada dos adultos -, o s\u00e9culo 21 revela que tais conquistas s\u00e3o apenas para uma minoria que brinca em seus condom\u00ednios. A boa parcela \u00e9 considerada adulto para se virar sozinho num elevador, ou objeto de consumo, de desejo e gozo do outro.<\/p>\n\n\n\n
E o futuro? Ah…. O futuro parece que pouco importa, mas n\u00e3o esque\u00e7amos, a inf\u00e2ncia \u00e9 quando ainda h\u00e1 tempo, n\u00e3o \u00e9 demasiado tarde.<\/p>\n\n\n\n
Aline Reck Padilha Abrantes \u00e9 psicanalista e P\u00f3s-Doutora pelo Departamento de Psicologia da FFCL\/USP<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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